1、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
2、无所住既定,要想无所住的前提是破除一切执着,金刚般若波罗蜜多,无所住而生其心,即是金刚无上智慧。
3、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
4、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
5、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
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