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琐罗亚斯德教
更新时间:2026-05-03 14:08:54
琐罗亚斯德教
suǒ luó yà sī dé jiào
  • 琐罗亚斯德教的解释
  • 旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶,弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国,隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠,但信奉者多为外国人。

  • 词语解释:

  • 旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶,弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国,隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠,但信奉者多为外国人。⒈旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶,弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国,隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠,但信奉者多为外国人。
  • 英语:

  • Zoroastrianism,
  • 网友释义:

  • 琐罗亚斯德教(Zoroastrianism,波斯文:مزدیسنا)是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源,在中国称为“祆(xiān)教”。琐罗亚斯德教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教、火祆教、拜火教。北魏时,祆教传入中国洛阳。琐罗亚斯德教是伊斯兰教诞生之前西亚最有影响的宗教,古代波斯帝国的国教,曾被伊斯兰教徒称为“拜火教”。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯塔》,意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。
琐罗亚斯德教的书写
字义分解

读音:suǒ

[suǒ]

玉声。 ◎ 细小,零碎:琐事。琐细。琐闻。琐碎。琐屑。烦琐。 ◎ 连环,连环形花纹:琐窗。委曲如琐。

读音:luó

[luó]

捕鸟的网:罗网。 ◎ 张网捕捉:罗掘(用网捕麻雀,挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项)。门可罗雀(形容门庭冷落)。 ◎ 搜集,招致,包括:罗捕。罗致(招请人才)。网罗。包罗。罗织罪名(虚构罪名,陷害无辜)。 ◎ 散布:罗列。 ◎ 过滤流质或筛细粉末用的器具:绢罗。 ◎ 用罗筛东西:罗面。 ◎ 轻软有稀孔的丝织品:罗绮。罗扇。 ◎ 量词,用于商业,一罗合十二打。 ◎ 同“脶”。 ◎ 姓。

读音:yà

[yà]

较差:他的体力不亚于你。 ◎ 次一等:亚军。亚圣。 ◎ 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。 ◎ 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。

读音:sī

[sī]

这,这个,这里:斯人。斯时。以至于斯。 ◎ 乃,就:有备斯可以无患。 ◎ 劈:“墓门有棘,斧以斯之”。 ◎ 古同“厮”,卑贱。 ◎ 古同“澌”,尽。 ◎ 姓。

读音:dé

[dé]

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。

读音:jiào,jiāo

[jiào,jiāo]

指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。 ◎ 使,令:风能教船走。 ◎ 指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。 ◎ 姓。

琐罗亚斯德教造句
1、还有更多的印度教和佛教的深奥思想影响琐罗亚斯德教,比如化身,因果报应和星形的位面。 2、他们善良与邪恶之间的战役的观念几乎是同一的,基督教采用一千年的周期是密特拉教完整地取自于琐罗亚斯德教的。
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