1、是必慧有夙因:念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。
2、循序而渐近，熟读而精思。
3、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹
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