【式辙复分与弟者数矣（数）邑人贫者,贷之（贷）上使使问式（第一个使）愿输家财（输）】

　　数:多,多只（羊） 　　贷：救济 　　使：派 　　输：捐出 　　附原文及译文： 　　卜式,河南人也.以田畜为事.有少弟,弟壮,式脱身出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟.式入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅.而弟尽破其产,式辄复分与弟者数矣. 　　时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边.上使使问式：“欲为官乎?”式曰：“自小牧羊,不习仕宦,不愿也.”使者曰：“家岂有冤,欲言事乎?”式曰：“臣生与人亡所争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故见冤!”使者曰：“苟,子何欲?”式曰：“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也.”使者以闻.上以语丞相弘.弘曰：“此非人情.不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许.”上不报,数岁乃置式.式归,复田牧. 　　岁余,会浑邪等降,县官费众,仓府空,贫民大徙,皆昂给县官,无以尽赡.式复持钱二十万与河南太守,以给徙民.河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰：“是固前欲输其家半财助边.”乃赐式外繇四百人,式又尽复与官.是时,富豪皆争匿财,唯式尤欲助费.上于是以式终长者,乃召拜式为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,尊显以风百姓. 　　初,式不愿为郎,上曰：“吾有羊在上林中,欲令子牧之.”式既为郎,布衣草蹻而牧羊.岁余,羊肥息.上过其羊所,善之.式曰：“非独羊也,治民亦犹是矣.以时起居,恶者辄去,毋令败群.”上奇其言,欲试使治民.拜式缑氏令,缑氏便之；迁成皋令,将漕最.上以式朴忠,拜为齐王太傅,转为相. 　　会吕嘉反,式上书曰：“臣闻主愧臣死.群臣宜尽死节,其驽下者宜出财以佐军,如是则强国不犯之道也.臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之,以尽臣节.”上贤之,下诏曰：“朕闻报德以德,报怨以直.今天下不幸有事,郡县诸侯未有奋繇直道者也.齐相雅行躬耕,随牧畜悉,辄分昆弟,更造,不为利惑.日者北边有兴,上书助官.往年西河岁恶,率齐人入粟.今又首奋,虽未战,可谓义形于内矣. 　　卜式,河南人（黄河以南人）,以种田畜牧为工作.有年少的弟弟,弟弟成年后,卜式脱身（离家）出来,自己取叻畜羊一百多头,田宅财物全部都给了弟弟.卜式进入山裏牧羊,十多年后,羊达到了一千多头.而他的弟弟却将所有财产都用光了,卜式马上又分给了弟弟一些（羊）. 　　那时候汉朝正在对匈奴采取军事行动,卜式上书,愿意捐出一般家财帮助边疆.上级（皇帝）派人问卜式：“你想做官吗?”卜式说：“我自小牧羊,没有学习做官,不想做.”使者说：“你家裏有冤情,希望说出来吗?”卜式说：“我生来跟人没有争斗,同乡的人贫穷,我救济他们,不善良的人,我教育他们,去到哪里,人们都顺从我,我又怎麽会有冤情呢?”使者说：“那麽,你想要什麽呢?”卜式说：“皇上讨伐匈奴,我认为贤能的人应该以死明节,有钱的人应该捐出来,这样的话匈奴就可以灭掉了.”使者听见了,告诉了丞相弘.弘说：“这不是人之常情,不守规矩的臣子不可以用他,使法令混乱,希望陛下不要允许.”皇上不判罪（领情）,（囚禁了）几年后放了他.卜式回家,又到田裏牧羊了. 　　一年多后,匈奴浑邪等人投降之后,朝廷开支很大,国库空虚,贫民大迁徙,所有费用皆由朝廷支出,朝廷负担不起来.卜式又拿了20万给河南太守,用来髪给迁徙的民众.河南的富人（受影响）,都帮助贫民,皇帝听到卜式的名字,说：“是以前希望捐出一般家产帮助边疆的人!”,就下诏赐给卜式很多奖赏.但卜式把这些奖赏全部还给了官府.那时候,富豪都争相把财产藏起来,唯有卜式还想给朝廷捐钱.汉武帝为了表彰他,下诏拜卜式为中郎官,赐爵左庶长,赏田十顷,布告天下,用来使其尊贵显赫,用他的良好品德教育、激励天下人. 　　初时,卜式不愿意做官,皇帝说：“我有羊在林里,希望你去牧它们.”卜式才做了官,穿著布衣草鞋就去牧羊.一年多后,羊都很肥美.皇帝探访他牧羊的地方,对这很满意.卜式说：“不仅仅是羊,治理人民也是这样.按时起居,凶恶的人赶走,不要让整个群体败坏.”皇帝对他的话很惊奇,想让他试著治理人民.将他升为缑氏令,.皇帝因为卜式忠诚,又升为齐王太傅,转做相. 　　适逢吕嘉造反,卜式上书说：“我听说皇帝因为臣子羞愧而死.群成应该尽力以死明节,才能低下的人应该出财以辅佐军队,这样就是强国都不能侵犯的规律（道理）.我愿意跟子男和临菑学习弓箭,博昌学习船的人请求前往,以死来表明臣子全部的气节.”皇帝认为贤能,下诏说：“朕听说用德行来报答德行,用正直来回报仇怨.现在天下不幸出事了,郡县诸侯都没有奋力（发扬）正直之道的.齐相（卜式）向来对农事亲力亲为,尽心尽力进行畜牧,常常分给兄弟,更造（?）不为利益迷惑.从前北边有动乱,（他）上书帮助官府,.以前西和收成不好,带领齐地的人缴纳粮食.现在又领头人发起动乱,虽然未开战,可称得上是（高尚的）道德（表露）在内心啊!（内心有高尚的品德）